CONVERSIONS

Le problème des conversions ne se pose pas qu'aux immigrants originaires de l'ex-URSS. Il suffit d'aller sur le site de l'Agence Juive en français pour voir des propositions de programme d'études en vue de conversions. Or l'organisation officielle des conversions en Israël est en crise. Depuis le mois de mai, en effet, on assiste à un feuilleton à rebondissements : attaque par un membre du Beit-din gadol (tribunal rabbinique suprême),des conversions effectuées par le rav Druckman, directeur de la cour officielle chargée des conversions, mise à la retraite du rav Druckman par le Premier Ministre, soutien du président du Beit Din gadol (le rav Amar), au rav Druckman, contrairement à l'avis du dayan -juge- de ce même beit-din, recours aux tribunaux civils, et en dernier lieu, demande par la juge chargée de l'affaire de démettre le rav Sherman, -qui est le dayan en question -de ces fonctions, et ce n'est probablement pas fini. On assiste en effet à une lutte entre deux tendances du judaïsme orthodoxe : les sionistes religieux et les "harédim", qui comprennent des non-sionistes, des a-sionistes, et même des anti-sionistes. L'enjeu du débat est important : il s'agit de l'intégration des olim qui ne sont pas juifs selon la halakha, n'ayant qu'un père, ou parfois même seulement un grand-père juif. Beaucoup ont fait une demande de conversion, mais le processus est très long et le nombre de convertis chaque année, faible. Ariel Sharon était conscient du problème, et avait créé un organisme chargé des conversions afin d'augmenter le nombre des convertis. Mais les rabbins harédim s'opposent à cette façon de voir. Ils redoutent que, de cette façon, ne soient intégréés à la communauté juive un nombre élevé de personnes qui ne seront pas pratiquantes. La manière abrupte avec laquelle le rav Sherman a agi - remettre en question la validité de l'appartenance au judaïsme de personnes converties depuis des années, - montre que la question est importante pour les harédim. Souhaitons que les personnes qui veulent se convertir ne pâtissent pas de ces luttes et ne se découragent pas.